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[转帖]名称解释

五年,兩者間再重啟戰火。失去防禦力的秀賴雖然努力抗戰,但已是時不我與了。同年五月八日,大城陷落,殿.秀賴母子以自殺明志,豐臣氏正式滅亡。
 
 
 
戰國大名
 
戰國時代,割據於各地的大領主。作為室町幕府權力基盤的守護大名於應仁之亂以後,領國支配權次第被其家臣之守護代、國人層剝奪而逐漸地沒落。至戰國時代末期為止,仍能維持其領國規模的守護大名有武田氏、今川氏、大友氏、島津氏等數氏;追隨主家(主君)而成立的大名則有後北氏、長尾氏(上杉氏)、齋藤氏、淺井氏、朝倉氏、織田氏、長宗我部氏、龍造寺氏、有馬氏等眾家。這些戰國大名以國人、土豪層為給人,進而組織自己的家臣團,強化對農民的直接支配。這種專制支配遍及於領國一元內-、經濟等各個層面,包括分國法(家法)的制定、城下町的建設、土地戶口的調查、工商業的保護統制、新田開發、灌溉治水、宿驛傳馬的整備等各個分野。因此,戰國的社會是較前代的社會更有組織且進步的社會。另一方面,這樣的進步社會也進而造就出能夠統合各個大名的新社會。換言之,在戰國大名相互激烈的鬥爭過程中,相繼出現如織田氏、豐臣氏的大業,並有德川氏承繼其後,塑造出近世的幕藩體制社會。
 
 
 
室町幕府
 
一三三六年(延元元年、建武三年)足利尊氏所開創的武家政權。至一三九二年(明德三年、元中九年)為止,日本一直停留於南北朝對立的時代,而其最盛期則屬三代將軍足利義滿的應永年間(一三九四~一四二七年)。另一方面,也呈現出有力守護大名連合政權的態勢。然而,伴隨應仁之亂的發生,幕府的勢力乃逐漸衰退,最後退居成一介京都地方政權之類的存在。一五七三年(天正元年),十五代將軍/足利義昭被織田信長所追放,幕府的政權乃隨之滅亡。
 
 
 
鎌倉公方
 
又稱為鎌倉御所、鎌倉殿。從一三四九年(正平四年、貞和五年)足利尊氏的次男/基氏替代其兄長/義詮進入鎌倉入主關東,乃至一四五五年(康正元年)足利成氏移居古河為止,史稱鎌倉府足利氏為鎌倉公方。從成氏之後,則改稱古河公方。
 
 
 
古河公方
 
乃指足利持氏之子/成氏及其子孫。永享之亂以後,成氏被迎為鎌倉府之主,卻由於殺害了關東管領/上杉憲忠而遭受幕府派遣的今川範忠所追討,一四五五年(康正元年)投靠於下總古河,從此乃被稱為古河公方。從成氏、政氏、高基、晴氏、義氏連續五代,內紛不斷。政氏的時代勢力一分為三,最後被納入後北氏的支配下。雖然曾經以足利家的支流,具有較高的門第格式而保有一定的地位,但是一五八三年(天正十一年)由於義氏無嗣而斷絕。一五九0年豐臣秀吉消滅後北條氏以後,哀憐其名門無後,乃將高基的弟弟/義明之孫/國朝許配給義氏的女兒,並賜給他們舊地三千五百石的秩祿。其子孫則改稱為喜連川氏。
 
 
 
崛越公方
 
又稱為崛越御所。室町幕府支配關東的重要機構之一。足利持氏滅亡後,被幕府認可為鎌倉公方的成氏,於一四五五年(康正元年)背叛幕府而改投靠下總古河。為了追討成氏,一四五七年(長祿元年)八代將軍/足利義政的弟弟/政知被命令下向關東。由於勢力不足,政知無法進入鎌倉,乃滯留於伊豆田方郡崛越,與古河公方成氏相互對峙,最後在此終結了一生。其子/茶茶丸承繼其業,一四九一年(延德三年)被伊勢長氏(北早雲)滅亡。
 
 
 
北早雲
 
一四三二~一五一九年(永享四~永正十六年),戰國大名。後北氏之祖。原稱為伊勢新九郎,入道(皈依佛門)之後,以早雲庵宗瑞號之。雖然出身不明,有說是室町幕府的重臣伊勢氏之流、或稱是伊勢關氏一族、又有備中之豪族的說法。由於身為駿河守護今川義忠之妻舅而投靠今川氏,成為興國寺城主。一四九一年(延德三年)殺害崛越公方之子茶茶丸之後,乃移居伊豆山。一四九五年(明應四年)由於追隨小田原的大森藤賴,乃以此為根據地,於一五一六年(永正十三年)將三浦義同消滅,平定相模,建構出關東爭霸的基礎,三年後死於山。
 
 
 
守護代
 
中世時期,守護的代官稱為守護代。在鎌倉時代、室町時代,守護多半居於鎌倉、室町,因此任國的事務乃委由代官代為執行。一般守護代多由譜代等有力家臣擔任,因此他們很容易可以利用守護權限的行使,逐漸將領內的武士予以組織化。特別是室町時代中期之後這種現象尤為顯著,利用下剋上的力量促進自我的領主化成長,甚至因而搖變成大名者,則大有人在。例如,斯波氏的越前守護代朝倉氏、斯波氏的尾張守護代織田氏、上杉氏的越後守護代長尾氏皆為典型的例子。
 
 
 
上杉謙信
 
戰國大名,一五三0~一五七八年(享祿三~天正六年),乃越後守護代長尾為景之子。初名為景虎,以後改稱為政虎、輝虎,入道(皈依佛教)之後改稱為謙信。一五四八年(天文十七年)與兄長晴景相爭,獲取家位繼承權,成為越後國春日山城主。由於支援被北氏康所擊敗逃亡的關東管領上杉憲政、以及受到武田信玄壓迫的村上、高梨氏,此後至一五六九年為止乃與北氏康、武田信玄的勢力對抗,屢屢進兵信濃、關東地方。其中,以與武田氏的川中島合戰最為有名。一五六一年(永祿四年)憲政將上杉的姓與關東管領的職位出讓給謙信。一五七三年(天正元年)平定越中,接著又與進出能登、加賀的織田信長對決,準備上洛稱霸天下。無奈壯志未酬,竟因病死而結束一代的豐業。
 
 
 
武田信玄
 
戰國大名,一五二一~一五七三年(大永元~天正元年),乃當代一流的戰略、戰術家。甲斐守護信虎之子,名晴信,號德榮軒,法號法性院信玄。一五四一年(天文十年)被其父追放至駿河,因而自立門戶。信玄一方面堅守甲斐國,一方面進攻信濃,消滅諏訪、小笠原、村上等諸氏,一五五五年(弘治元年)幾乎攻下信濃一帶,一五六一年(永祿四年)在川中島與上杉謙信的勢力發生激烈衝突,接著開始進出飛與北關東地區。一五七0年(元龜元年)包括駿河地區在內的中部地方已經成為一個大領國,自然形成與織田信長相互對立的局面。一五七二年(元龜三年)在遠江三方原戰勝德川家康,原本打算乘勝進討三河,卻病死於陣中。
 
 
 
陶晴賢
 
戰國時代的武將,一五二一~一五五五年(大永元年~弘治元年),興房的次子,原名隆房。原為大內義隆的家臣,一五五一年(天文二0年)背叛義隆並逼使自盡,隔年奉大友義鎮的胞弟晴英使承繼大內氏的家業,而由自己掌權國政,並改名為晴賢。一五五五年(弘治元年)於安嚴島與毛利元就作戰,因戰敗而自盡。
 
 
 
毛利元就
 
戰國時代武將,一四九七~一五七一年(明應六~元龜二年),弘元之子。一五二三年(大永三年)承繼家業而成為家督。最初跟隨尼子晴久,而後又跟隨大內義隆。一五四0年(天文九年)擊破晴久的勢力,接著又把三子景隆過繼給小早川氏、次子元春過繼給吉川氏當養子,其勢力乃逐漸伸展至安藝國。一五五一年大內義隆被家臣陶晴賢推翻,一五五五年(弘治元年)元就消滅陶氏,確立了橫跨周防、安藝兩國的霸權。接著,又進兵備後、備中、石見,並消滅出雲國的尼子氏,而逐漸成長為擁有中國地方十國、並領有豐前、伊予一部份的戰國大名。
 
 
 
長宗我部氏
 
有時則寫作長曾我部,乃土佐豪族出身的大名,人稱是秦氏的子孫,又有稱是蘇我氏部民的子孫。以長岡郡岡豐為根據地,南北朝內亂時期曾臣屬於守護細川氏之下,其後則以土佐七守護身分存立。永正時期(一五0四~一五二0年)其勢力曾斷絕於一時,但隨即又振興起來。長宗我部國親的時代勢力開始強盛,到了元親的時期則統一了土佐地方,甚至進而平定四國全土。一五八五年(天正十三年)由於豐臣秀吉征討四國而被迫降伏,但仍坐擁土佐一國。然而,至盛親的時代,在關原之役中以豐臣氏陣營的身分,而被沒收領國;隨後在大之陣的戰役中,又以豐臣氏陣營身分之故而被捕獲,並慘遭殺害。長宗我部氏的勢力乃隨之滅亡。
 
 
 
桂庵玄樹.薩南學派
 
一四二七~一五0八年(應永三十四~永正五年),室町後期臨濟宗的僧侶,別號島陰,長門國出身。一四六七年(應仁元年)伴隨遣明使天與清啟入明,一四七三年(文明五年)回朝。回國之後,為了躲避應仁之亂,乃滯留於石見、筑後、肥前等地,克行釋奠(祭祀孔子的儀式)、講授儒學。一四七八年,被島津忠昌延聘至薩摩的桂樹庵講學,間接開創了以後薩南學派的學統。有《外集》、《島陰漁唱》等著作,流傳於世。
 
 
 
南學派.南村梅軒
 
又稱為海南學派,以研習朱子學為目的,興起於近世初期的土佐,南村梅軒為其祖師。他們重視四書內涵,承繼程朱之學,並堅守固持道學者的為學態度。
 
 
石田三成
 
一五六0~一六00年(永祿三~慶長五年)安土桃山時代的武將,豐臣氏下的五奉行之一,官拜治部少輔。石田正繼之子,原名三也,人稱左吉,乃近江國田郡石田村的人。年少時便隨侍於豐臣秀吉左右,由於一五八三年(天正十一年)的賤越之戰中建立戰功,以後便受到重用,不久就擔任奉行一職。無論是九州征伐、小田原征伐、文祿.慶長之役,三成在軍需輸送、佔領政策上,皆能一展長才。又與長束正家、淺野長政並列,成為太閣檢地的中心人物。一五九五年(文祿四年)成為近江佐和山的城主,年收二十一萬石。秀吉死後,由於忌諱於德川家康的勢力,乃集結所有的反對勢力於一六00年(慶長五年)在美濃國的關原與德川氏對決,卻慘遭滑鐵盧的大敗北,史稱關原之戰。最後,石田被捕,並於四條河原被斬首處死。

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